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揭秘选择阴宅风水的四个法则是什么

众所周知,我们所居住的地方叫做杨寨楼,而尹府就是死者居住的地方。但是尹府的风水会影响几代人的财富,所以生活中的人们对尹府的风水并不邋,其中很多我会特别关注尹府的风水,希望能从中获利…

众所周知,我们所居住的地方叫做杨寨楼,而尹府就是死者居住的地方。但是尹府的风水会影响几代人的财富,所以生活中的人们对尹府的风水并不邋,其中很多我会特别关注尹府的风水,希望能从中获利。那么,在风水中,选择尹府风水的四条规则是什么?让我们来看看!

选择尹府风水的四条规则是什么?

世界是广阔的,到处都是山和水,我们应该把坟墓埋葬在哪里?阴山景观主要是关于埋葬土地的方式。《葬经》说:(埋葬,冒险),意思是坟墓被埋葬,它应该在有愤怒的土地上;但是在这片土地上流淌的愤怒是看不见的,我们怎么能找到它的位置呢?什么?

中国传统的风水,提出(龙),(洞)(沙环),(水抱)四个标准来设定土地的愤怒凝聚力。所谓的变化并没有离开它的祖先,尽管各地的景观都不同,但只要四个标准被用来追逐,就有可能找到一座愤怒和凝聚的山峰。虽然在土壤中没有找到图像,但内部必须在外面成形,因此从山脉起伏的形状,可以推断出里面是否有愤怒的流动。

(龙镇分是真的,龙月点都放假),龙是洞的根,所以有必要跟着愤怒的山流来寻找愤怒和凝聚的姬点。

可以说龙是(原因),洞是(果实),龙是占据洞,穴位必须找到龙。

第一点是找出凝聚团聚的正确位置。

生气和流淌的山脉并不一定会在吉祥穴的凝聚中结束,因为山穴的情况不同。他们中的一些被人类沙环包围,这种关系非常密切,以至于愤怒不会凝聚。但是,有的是(沙飞水),没关系,所以空气散落,自然不会结吉吉。

因此,有必要判断它是否适合埋葬。有必要观察洞附近的沙水,看它是人沙环还是沙蝇。

(沙环)(沙)指的是穴位附近的山。洞的前部和左侧和右侧都被群山环绕。可以凝聚在那里的愤怒不会被风和痰吹走:(气体,风是分散的。因此,洞穴必须隐藏(不受强风影响)。沙环是最重要的条件。藏风。

(水抱)(水)指洞穴,河流甚至海洋附近的溪流。如果水在洞穴前面流动,或者如果有水,地面的愤怒就不会消散。气体散开时,边界停止。)这意味着当水遇水时,不会产生结,因此孔前的水搂是气体聚集的主要条件。

风水重视(沙环水抱),因为(水抱)可以使地面的聚集在一起(沙环)可以使洞的结块不被风吹走,两者将是集集条件,因此《葬经》说:(风水法)取水。西藏风吹过它。

总之,寻找Ji点的程序。它是第一个在山上,在众多山脉和连绵起伏的丘陵中找到龙的人。探索充满愤怒的山脉。然后跟随这个山脉的趋势。寻找停下来的地方,因为山脉停了下来。它通常是凝结团聚的地方。

但要找到山才能停下来。看看附近沙水的情况,如果是的话(沙环水拥抱)。也就是说,这个地方附近有一块生气的玉。但如果是(沙子飞水)。也就是说,这个地方的愤怒无法收集,因此不会有宝石藏在其中。

找到愤怒的冷凝水所在的地方后,仍然需要使用指南针来确定坟墓的正确位置。这是(穴位)的努力。所谓(几个差异,廖一千里),所以点不能粗心,否则很有可能前者的工作已经筋疲力尽。能够在广袤的山脉中找到真正的洞,就像射箭一样有价值。因此,(点)可以说是一条龙,成功或失败的整个过程都在这里。

选择尹府的风水时必须看到的法律理论是什么?

1.帮派和柔软

《易经》曰:通往天堂的路是阴阳。 Shaw曰:站立的方式,柔软而柔软。因此,地理位置只不过是公正和柔软。一个僵化的人意味着他的体质也很好。在天和地的开始,尽管世界初期没有山或河,但由于风和气相互摩擦,水和土壤相互振荡,所以只有年轻人才能生存,软的被淘汰,所以有一座山。形状。山体柔软,高耸而浓缩;水体柔软,很谦虚。另外,中间柔软,柔软。 Shaw的水太软,火太硬,土壤不太柔软,石头也不那么正常。这是地球的四个图像。水是人体的血液,所以太软了;火是人体的气体,所以太僵硬了;土壤是人体的肉体,因此它不那么柔软;石头是人体的骨头,所以它是韶钢。水,火,土和石头结合在一起。它就像血,气,骨和肉。它也与服用身体相同。如果小心推动,风就会干燥,人们都会变软。但是,干燥时有很多干燥,并且回火中有干燥,这只是中间的柔软,中间的柔软。那些强者和紧急者都是一样的,弱者是柔软的,但是强者和焦虑者都有弱化,而弱者则有一种强烈的紧迫感。从那以后,我们一直努力推动它,并且我们已经考虑了很长时间。

2.运动与地震学

风水,静止的人,是变化的运动。世界上的一切,你想在运动中寻求和平,在安静中安静,不想冷静和平静,感动越来越多。俗话说:水在流动,想要安静;山很安静,想搬家。这甚至是事实!山总是安静的,它被称为无运动,而运动也是龙;水总是在移动,它被称为无静电,静电也是结。因此,成龙山必须跳舞,土地的水必须是悠扬的。如果它是一个坚硬的一面,它将不会移开,并且景观将不会融化。但是一旦他们移动和流动,山脉就会移动和安静,水也是静止的,并且正在移动。它无法统一。这一切都与融化有关。

3.收集理论

风水的聚集,人们的聚集,情况也是如此。大多数坟墓都很奇怪。这不是责备,而是因为山脉和河流,所以奇怪的点并不奇怪。这是一个伟大的聚会,或者它被困在一个洞里而不是被埋没。因此,有一个聚集的情况,有一个洞的集合。大趋势的聚集是遥远的,洞穴中的聚集和聚集是彼此接近的。

4,回到讨论

风水又回到了后面,情绪也是如此。地理位置离人员不远,人们的情绪也不同,但背后的真相很清楚。对我来说,必须有一种和谐的感觉,而带有我的那种,必须有一种被忽视的形式,尽管它可以暂时被假装,但其真正的自然形式是无法隐藏的。因此,有必要看一下情况的方向。不难看出方向。任何与客人相对的人,像客人一样对待彼此,彼此相爱,如兄弟和肉体。这些都是情绪。看到后面不难。任何像过路人一样看起来像敌人的人都不是反叛者。观察外表的真实性,观察他的情感的人是真实的,并且了解背后的真相。因此,有些人曾经称地理,但它是景观的背后。

5,男性和女性

风水的男性和女性,男性和女性,说他们合作。所谓的阴不是天生的,阳不是东西,世界的东西,注意配对。地理学家使用男性和女性进行比较,即相互对待。怎么说呢?山是阴,水是阳,所以景观相对男性和女性,山区和水中有男性和女性。杨龙取阴点,银龙取杨点,这是龙点之间的男女;阳山以阴为右,阴山以阳为右,这是主人与客人之间的男女之间。如果地面融化,那么男性和女性必须相遇,龙和滴水沙子将不可避免地相互交叉。如果单身男性单身并且不相互交叉,尽管不是这样。晶晶:男女都快乐,天地交通。也曰:男性和女性不在乎看。古人用它作为一个奇妙的想法,但它也是天地的自然原则。

6.强弱理论

风水,强者和弱者的力量和弱点都表达了他们的愤怒。丈夫的世界,中间和已经。太钢是一个折叠,所以必须柔软帮助;太软弱了,所以它必须只是为了它;当它柔软而柔软时,中间是成功的。在地理学家看来,有必要检查它的傲慢,令人窒息的脾气更柔和,然后它的性欲缓慢,令人窒息的脾气是局部的,只是它的紧迫性。禀的的性,实组织之所以选择,如果您是强大的,则你会伤害龙。如果你很虚弱,你将摆脱脉搏。因此,站立一个洞的方法可能就像它一样好,你不应该依赖它。如果你有偏见,你会生病。但是,如果没有权衡,那就没有简单的语言。

7.互惠理论

风水的停滞,顺风,说它即将到来。怎么样?水的地方,山上升的地方。最近好吗?水的趋势,山的停止。知道要知道叛逆中有瑕疵,我不知道从哪里来,知道没有矛盾。顺顺逆转第二道,如痰等失明,既不燃烧见,新鲜不能逆转顺利,要跟随叛乱。要知道在山上的人,顺,所谓的后来者也是。反向山是反对水,反过来也是所谓的去。站立孔的方法应在中间反转,在中间反转。这个原则不容易改变。如果它被广泛使用,那么脉冲具有倒数,并且龙具有倒数。顺隆的观点将被颠倒,龙的点将是平滑的。这是山川的自然状况。如果你是一个傻瓜,你必须知道山河的总体趋势,你应该在几英里内静静地,然后向前推动它们之间的最微小差异。否则,黑色和白色会混淆,反之则相反。

8.生死理论

风水的生死,生与死,以及它的选择。一千英里的龙只是一个地方,如果生与死没有区别,那么有一些东西可供选择!生死攸关的说法不是单方面的。每个有气的人都活着,而那些气的人正在死;脉冲的活动是活的,硬的不活动;龙推左,左是生命,右边是死;权利是正确的,权利是生命,左边是死亡;另一种是瘦肉,瘦肉已死,肉已死;饥饿,饥饿和死亡的丰满,所以各种各样的,应该被精心推动。如果您是学生,您可以将其带走。如果你死了,你会放弃它。如果难以区分生与死,如果选择不当,那将是一个好人。

9.微观讨论

风水很小,微观作者,他们的话也是。气状的元形也是阳,静脉是有形的,它们属于阴,阳是混浊和浑浊,所以气体脆弱和脉。但是,如果气体不是独立的,它将根据脉冲而站立,并且脉冲将不是自包含的。它将由气体形成,并且将存在没有气体的脉冲,并且没有脉冲就没有气体。景宇:空气被风吹散,脉搏与水相遇。如果没有脉冲,没有气体,没有水,没有脉冲,没有风,没有风。那些擅长气的人是看不见的;那些不善的人是看不见的,有形的,看不见的只有有形的,但是知者才能看到它,所以它是肤浅而微妙的,傻瓜看到它,所以它就是废墟。我不知道。我知道四水交换有静脉,八风不动,但有气。这是每个人都看到的,那些有心的人都知道他们是什么,手术的开始是第一件事。

10.分离理论

风水,合并和侵扰的分离。脉冲是脉冲的原因不是天生的,而是存在的。必须有它的天然起源,并有指导它们的水。如果他们不必停下来,必须有水的组合。郭世云:这片土地气氛很好,随土而起。也曰:开始的支持,气体开始,支持,气体随时钟流动。这是古人精神的源泉。气体随着地球升起,因此静脉必须有脊;气体与水成比例,因此静脉中必须有水。气体从分支的开始处开始,因此它上面有一个点,脉冲时钟位于分支的末端,因此有一个组合。如果没有区别,那就不是真的,因为里面没有生命。如果没有区别,那就不清楚了,因为外国局并不傲慢。如果两者之间存在差异,那么会有一个停止,如果有的话,那么龙无疑会融化,而且还会为整个天然气。但是,有很大的差异,无论大小。事实的融合是三分之二。洞前后一点,从主龙和虎支付两点,祖龙到景观会议,三点也。小河是小明堂,大河是大明堂,龙虎是内蒙古,龙虎是外国明堂,不是乱。必须澄清这一原则。

11.浮动理论

风水漂浮下沉,漂浮和沉没的人也是傲慢的。在丈夫的脉搏中有阴阳,所以有浮动和沉没。表中常见的是阴脉,也就是浮动,扬麦经常闭合,也就是沉也。伟大的地理学家参考脉搏,就像医生的脉搏一样,好医生接触静脉的阴阳并使用药物。高中的风水大师知道龙的浮动和站立。傅三音出生于天然,阴阳为阳,所以阴脉必须小而且出口必须锐利。三阳来自地面,因此它的根源在阴凉处,所以扬麦将大大小小,出口将是圆形的。因此,关脉的使用:嘴的尖端是阴,脉是浮在桌子上,嘴是阳,它的脉冲陷入。推宽,脉冲浮凸,凹人下沉,细脉浮动,重脉冲下沉,高低脉冲脉冲,低脉冲脉冲更高。通过这个规则,可以获得阴阳。

12.浅层深度理论

风水浅,浅而深,也是如此。如果浅层深度合适,风水将是独立的,因此在地下的人将受到浅层深度的影响。它应该浅而埋,然后气体将从顶部通过;如果它是深而浅的,那么气体将从底部通过,因此虽然它可以获得良好的效果,但这是原因。大凡首先检查了静脉的阴阳,然后看着四山的奴隶。如果脉冲最强,则打个洞,出口是圆的。这是脉冲浮动,孔是阳,它应该是浅的。龙进入第一个弱点,使洞凸出,出口尖端,这个脉冲下沉,洞是阴天,它应该是深的。因此,有一个浅的深度,风水是独立的。浅深度定律是可变的,但它是合理的。有必要认识到阴阳虾必须绑在一起。如果它是深而浅的,当它浅而深,它比统治者更糟糕。经文:谋杀土地和遗弃尸体也是一样的。

13.饶还原理论

风水,野蛮,言语和成长的烟雾。龙与虎有自己的缩减,但龙与虎呢?这也意味着阴阳的意义。减少的方法,先到主,先到达龙山,龙虎,洞将留下,先到虎,虎和龙,洞必须是对的。当山河被锁定时,凝固后气体必须是固体。洞的左侧是左侧山。正确的水被宫殿锁住,即风和水被太阳锁住。洞的右侧是右山。水的左侧被宫殿锁住,也就是风水杨锁也被关闭。只有当山面向水面时,才能通过锁定。如果交叉水穿过宫殿,反击将被反锁。因此,尽管略有不同,但它的祝福却大相径庭。

14.回避理论

风水的逃避,回避和选择。世界的道路,善与恶,往往是相互配合,不可能是好的,中间有一个激烈的地方;善良是不可能的,也有邪恶的地方。因此,遭遇将不会完整。在这种情况下,有必要避免邪恶,避免邪恶。地理(风水)也是如此。山水时钟不可能全部,纯净的气体不能没有杂项,也不可能是不合理的,但它是丑陋和善良的。然而,山河的形状是不同的,统治者的运动立即不同,或者是低视和丑陋,高视力是好的;或左视像狡猾,右视就像狡猾;或者气味高低;或者感情是左右。然后输了。

15.切割理论

气质被切断,人被切断,人也被说出来。这位女士没有原因,天空不是问题。如果有宇宙,就会有山脉和河流,而且数量不会增加。如果你不少用,你自然会自然而然地定下来,天地的创造也会受到限制。因此,山川在天空中融化,山川和河流被切割成人。如果它太多,那么它将被削减。如果不是,那么它将不会使它受益,因此它会发生太大的变化,这当然不是问题。一开始不是眼睛的技巧,工作的力量,最后是神奇的力量,改变命运,与人民一样。因此,善用大自然不会破坏自然;穷人自然是泥泞的,死亡是不知道的。古老的方式并非徒劳,而是属于他人。

16.归纳理论

感官的风水的归纳说起了天堂。傅天道没有说话和感觉,好的和坏的都是万物。金韵:尹不如心。因此,寻求土地的人必须以美德为基础。如果他们的美德很厚,天会在正确的地方,他们的后代将是一样的。如果邪恶的果实在天空中,那将是凶狠的报复,其子孙也将受到指责。作为心灵的人,作为天才的人,心灵并不总是有心,而其中一个人受到诱惑,感觉是自立的。郭世云:好与坏,鬼与人。祖先的骨头不能被埋葬,但如果他们不修复自己的书籍,但他们是地图,他们不会受到祖先的折磨,但他们也将是福音的儿子。 (Ghost Grand Feng Shui www。)

关于选择尹府风水的规则的揭秘

原则1.尹府是否好是取决于它是否有朱雀,玄武,青龙和白虎四个图像,以及Lailong,Case Sand,Mingtang,Shuikou,standing等。如果在阴天的房子后面有一座无尽的山,前面有一些低山或丘陵;而左右两侧被群山环绕,守卫着;中间部分清晰,地形宽敞,最好弯曲。水被水包围,所以这个地理环境是风水的理想场所。如果它是平原上的阴房,那么最基本的是前低和高,有一些建筑物来保护守护者[不太高],主背高,左侧可以有小流量水也是最好的。

原则2.在古代地理学理论中,强调人们是由父母所生。如果父母在他去世后被埋葬在一个好地方,骨架就可以获得地球的温暖,从而起到祝福孩子的作用。因此,在一些绝地中应该避免阴房,否则房屋的后代应该被损坏,所以不应该埋在风中或潮湿的地方,这对孩子们来说是不利的。

原则3,阴房是最忌讳的地方,位置较低,所以对子孙不太好。好房子不允许进入水中。同时,尹府应该有阴阳平衡的原则; ,不能面对风。许多现代的阴房大多是墓地,有很多排。与尹府相比,首先要看的是墓地是否在风水的位置,然后看看单独的墓碑的位置。通常不建议在最左边或右边的墓地阴险的房子。在这种情况下,缺乏青龙或缺乏白虎将不利于风水。其次,最好打开前面并长高。

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作者: QQnews

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